Я научился вам, блаженные слова...

Роман Якобсон и другие учёные о ЖЖ и не только

Специалист подобен флюсу: полнота его односторонняя.

101-й афоризм из собрания мыслей и афоризмов «Плоды раздумья» (1854) Козьмы Пруткова

Лишив меня морей, разбега и разлёта
И дав стопе упор насильственной земли,
Чего добились вы? Блестящего расчёта:
Губ шевелящихся отнять вы не могли.
Май 1935

Осип Мандельштам

Признаться, объясняя своё решение покинуть ЖЖ как основную «территорию высказывания», я (не)много недоговаривала.
И не хотела шевелить этих демонов (две давние попытки френдоцида раз и навсегда отбили охоту поднимать вопросы ЖЖ-коммуникации), думала спустить на тормозах и мягких рессорах.

( Но... )

Дублирую свой пост в сообществе bakhtin_ru, главным образом для информирования френдов-филологов (и френдинь-филологинь).
Может, кому-то из вас будет интересно записаться в это сообщество или даже что-нибудь туда написать?

Откликаясь на призыв уважаемого смотрителя сообщества ter_gabrielyan’а, начинаю цикл сообщений под общим заглавием «Мой Бахтин», поскольку они являются всего лишь примером того, какое место занимают идеи и тексты Бахтина в моём собственном сознании (сознании «отдельно взятого филолога»).

Я очень люблю этого учёного — причём, в отличие от, скажем, Лидии Гинзбург или Александра Реформатского, к которым я испытываю нежную любовь ещё и как к людям («вычитывая смыслы» из их собственных текстов или воспоминаний о них), я люблю его только как учёного, совершенно не зная (точнее, не чувствуя) личностно.

Как и Кант, Бахтин для меня — чистое воплощение красоты и смысла, сразу божественное, лишённое человеческих черт.

И второе важное обстоятельство.

Бахтина обычно знают и цитируют как автора теорий диалогизма (полилогизма), речевых жанров, карнавала и хронотопа (а также как своего рода предтечу телькелистов с их теорией интертекстуальности — в семиотике).

И соответственно ссылаются преимущественно на его работы «Проблемы поэтики Достоевского», «Творчество Франсуа Рабле и народная культура средневековья и Ренессанса», «Вопросы литературы и эстетики», «Эстетика словесного творчества».

Несмотря на собственное широкое оперирование этими понятиями, я больше всего ценю у Бахтина его неоконченные заметки «Проблема текста в лингвистике, филологии и других гуманитарных науках».

Разговорившись однажды в комментах со своей френдиней, я так описала ей своё восприятие этой работы:

«Бахтин — гений, а этот его короткий текст-черновик — целый звёздный свиток, который можно разворачивать бесконечно на целые галактики...
Он так и живёт во мне — как цельная жемчужина в захлопнутой раковине (филология, как всегда, прошла мимо этого, ухватившись за Рабле со смеховой культурой и за диалогизм, — прошляпила, как проходит и мимо Бориса Гаспарова, уцепившись за более понятную фигуру Михаила Гаспарова, — а там ведь невероятное по значимости открытие с этими его “коммуникативными фрагментами” вместо слова — в качестве минимальной единицы членения речи).

Причём я каждый раз, открывая этот его (Бахтина) текст о тексте, нахожу всё новые и новые сгустки смысла, которые могут быть развёрнуты в целые миры...».

...И одной из «галактик смысла», развёрнутой мной из бесконечного бахтинского свитка в одной из статей, стало его утверждение о третьем участнике любого диалога.

Статья называется «В тёмной комнате две пары глаз...» (автокоммуникация как семиотическая проблема), но поскольку она очень большая (150 тысяч знаков) и написана в индивидуальном жанре «сумасшедшей» художественной семиотики, я даю ссылку на две её части, где более-менее развёрнуто упоминается Бахтин (можно сразу задать поиск в тексте на ключевое слово «Бахтин»), в обеих частях содержатся ссылки на полный текст, который при желании можно читать постранично, а можно скачать целиком.

Ссылки:
http://post.semiotics.ru/ak6.htm
http://post.semiotics.ru/ak11.htm

Ну а в соответствии с бахтинской «амбивалентностью» даю ссылку ещё на «низовой» тег в своём ЖЖ под названием «лавка Бахтина».

Продолжение впредь.

© Тамара Борисова
Если вы видите эту запись не на страницах моего журнала http://tamara-borisova.livejournal.com и без указания моего авторства — значит, текст уворован ботами или плагиаторами (что, в принципе, одно и то же).