![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
добрыйдень висёлыйчас этаапятья васька василиска ![]() как вытам фсепажываити мыпаживаим очинь харашо анасьвети естьмнога людей икатов исабак каму плоха паэтаму вотыщщё адно абивление атминя прашу васпамочь ищщё димачьки каторава завут сынпалка дима онтожы какиякадата итеперь августиначька папал вбиду пасматрити пажалуста пассылки воттут кланяюсьвам ифсем вашым радным дасьвидание даследущива абивления этая фступила фсаопщиства ![]() ибуду типерь пастаянна памагать сваим братьям исёстрам каторые папали вбиду всиво харашива пакапака |
no subject
Date: 25 Nov 2008 11:35 (UTC)no subject
Date: 25 Nov 2008 15:26 (UTC)no subject
Date: 25 Nov 2008 20:02 (UTC)no subject
Date: 26 Nov 2008 01:19 (UTC)Вы никогда не задумывались, что в некоторых традиционных культурах (в частности, в мусульманских странах) в наличии души, интеллекта и прочих психических образований ровно таким же образом, как мы животным, мужчины отказывают женщинам?
И о чём это говорит? Всего лишь о "точке зрения".
Я же - за мультикультуральный подход к любому явлению, потому что только понимая относительность своей точки зрения, можно хоть как-то приближаться к пониманию сути явления (то есть хотя бы знать то, чего ты не знаешь и не можешь знать, - или догадываться о том, что ты просто можешь чего-то не знать из-за принадлежности к той или иной культуре, нации, полу и проч.).
Я же - за мультикультуральный подход к любому явлению
Date: 5 Mar 2011 21:22 (UTC)Re: Я же - за мультикультуральный подход к любому явлени
Date: 5 Mar 2011 22:47 (UTC)